Ίδρυμα Προασπίσεως Ηθικών και Πνευματικών Αξιών
Τὴν 28ην Ἰανουαρίου 2008 ἐκοιμήθη ὁ ἀείμνηστος πρώην Ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν κυρὸς Χριστόδουλος.
Αἰωνία ἡ μνήμη αὐτοῦ!!!
Ὅμως τελευταίως
Κάθε ἡμέρα καὶ ἕνα δράμα
Μὲ ἀποκορύφωμα τὴν ἔκρηξη στὸ ἐργοστάσιο μπισκότων «Βιολάντα» στὰ Τρίκαλλα τὰ ξημερώματα τῆς 26ης Ἰανουαρίου 2025 μὲ θύματα πέντε ἐργαζόμενες γυναῖκες.
Το Δυρράχι είναι το μοναδικό χωριό της περιοχής Φαλαισίας που κρατά ζωντανά
τα παραδοσιακά αποκριάτικα έθιμα με τις λεγόμενες «Μπαρμπούτες» και κάθε χρόνο
υποδέχεται επισκέπτες κάθε ηλικίας σε ένα τριήμερο γεμάτο παράδοση, μουσική,
χορό και γνήσιο αποκριάτικο κέφι.
Σάββατο 21/02/2026 | 21:00
|
||||||
|
Σύμφωνα με κοινή δήλωση που δημοσιεύθηκε στις 20 Ιανουαρίου 2026 από την Ευρωπαϊκή Καρδιολογική Εταιρεία (ESC), το Αμερικανικό Κολλέγιο Καρδιολογίας (ACC), την Αμερικανική Καρδιολογική Εταιρεία (AHA) και την Παγκόσμια Ομοσπονδία Καρδιάς (WHF) οι περιβαλλοντικοί παράγοντες αποτελούν μείζονες κινδύνους για την καρδιαγγειακή υγεία.
Τη δήλωση αυτή χαιρετίζει με ανακοίνωσή της η Ελληνική Καρδιολογική Εταιρεία
(ΕΚΕ), χαρακτηρίζοντάς την «ιστορική».
Μια μέρα ο Ζακχαίος, αρχιτελώνης, επίσημος δηλαδή φοροεισπράκτορας του ρωμαϊκού κράτους, συνάντησε για πρώτη φορά στη ζωή του τον Χριστό. Η συνάντηση ήταν στιγμιαία και έγινε κάτω από σχεδόν κωμικές συνθήκες. Μα ωστόσο ήταν τόσο κομβικής σημασίας για τον Ζακχαίο, που σήμανε ριζική αλλαγή στη ζωή του. Ο Χριστός του έριξε ένα βλέμμα μονάχα και του μίλησε σαν να τον ήξερε από πριν. Τον φώναξε με το όνομά του και του είπε ότι σκοπεύει να μείνει στο σπίτι του. Ο Ζακχαίος έτρεξε συγκλονισμένος στην οικία του και τον υποδέχθηκε με ανείπωτη χαρά (Κυριακή ΙΕ΄Λουκά).
ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ
ΟΙ 34 ΠΛΗΡΕΞΟΥΣΙΟΙ ΒΑΛΥΡΑΙΟΙ ΣΤΙΣ ΕΘΝΟΣΥΝΕΛΕΥΣΕΙΣ ΤΡΟΙΖΗΝΑΣ ΕΠΙΔΑΥΡΟΥ ,ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΛΟΓΗ ΤΟΥ ΠΡΩΤΟΥ ΚΥΒΕΡΝΗΤΗ ΙΩΑΝΝΗ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑ
Εθνοσυνελεύσεις ονομάζονταν στην Ελλάδα σώματα αντιπροσώπων που αντιπροσώπευαν το έθνος, λαμβάνοντας σημαντικές αποφάσεις. Στην αρχή του Ελληνικού κράτους, εθνοσυνελεύσεις ονομαζόταν όλα τα σώματα αντιπροσώπων, ενώ αργότερα, τα περισσότερα σώματα των εκλεγμένων αντιπροσώπων αναφέρονταν με το όνομα «Βουλή», με τη λέξη εθνοσυνέλευση ή «εθνική συνέλευση» να χαρακτηρίζει ορισμένα μόνο σώματα με ειδικό και σημαντικό ρόλο όπως την ψήφιση του Συντάγματος.
Οι πρώτες εθνοσυνελεύσεις έγιναν από το 1821 έως το 1832 στα ένδεκα χρόνια που ακολούθησαν την ελληνική επανάσταση του 1821.
Η Γ΄ Εθνοσυνέλευση της Επιδαύρου (6 - 16 Απριλίου 1826), συγκλήθηκε στη Νέα Επίδαυρο (Πιάδα), με κύριο σκοπό την περαιτέρω αναθεώρηση του Πολιτεύματος.
|
Ίδρυμα Προασπίσεως Ηθικών
και Πνευματικών
Ευλογημένος ο Νέος Ενιαυτός 2026
Ευχές μας με τα Παραδοσικά Καραβάκια μας
20.1.2026
Εὐχόμέθα ἐκ μέσης εἰλικρινοῦς καρδίας
ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΚΑΙ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΑ διὰ
τὸ νέον Ἐνιαυτὸν 2026.
Καὶ τὸν νέον
ἐνιαυτὸν 2026 νὰ ἐργαζόμεθα καὶ συνεργαζόμεθα ἐντατικότατα ὑπὲρ βωμῶν καὶ ἑστιῶν διὰ τά :
«ὅμαιμον, ὁμόδοξον, ὁμόθρησκον, ὁμόγλωσσον, ὁμοούσιον (καὶ ὄχι ὁμοιούσιον), ὑπὲρ ἱερῶν συμβόλων, θεσμῶν, ἐθίμων...».
«Είναι ξεκάθαρο ότι προχωρώντας
στη ροή τών αριθμών, πάντα πρέπει να περάσεις από το τρία για να πάς στο
τέσσερα, πρέπει να περάσεις από το τέσσερα για να πάς στο πέντε και ούτω καθ' εξής.
Έτσι, όπως ακριβώς δεν μπορείς να περάσεις στο έξι αν δεν έχεις πρώτα διανύσει
την περιοχή τού πέντε, έτσι στη ζωή δεν μπορείς να πάς στην Εξουσία αν δεν
έχεις κατακτήσει την Πεμπτουσία. Αυτή η Πεμπτουσία είναι ένα σπουδαίο αιθέριο
Φώς.
Ασφαλώς πολλοί θα απαντήσουν ότι παντού, στις περισσότερες χώρες της Γής, βλέπουμε να καταλαμβάνουν τις θέσεις εξουσίας άνθρωποι που καμμία σχεδόν σχέση δεν έχουν με την Πεμπτουσία, δηλαδή με το Φώς. Ίσα-ίσα, διαπιστώνει κάποιος ότι πολύ συχνά η κυρίαρχη σχέση τους είναι με το σκοτάδι, με ό,τι συμβολίζεται από αυτήν τη λέξη.
Υπάρχει τεράστια σύγχυση στις μέρες μας. Η σύγχυση γίνεται ακόμη μεγαλύτερη αν λάβουμε υπόψη την υπεραισθητή αντίληψη των συνθηκών στις οποίες βρίσκεται σήμερα η οντότητα του Χριστού στην αιθερική σφαίρα. Διότι σήμερα, όταν μιλάμε για την εμφάνιση του αιθερικού Χριστού, σπάνια λαμβάνουμε υπόψη τα τραγικά απόκρυφα γεγονότα υπό τα οποία λαμβάνει χώρα αυτή η επιστροφή του Χριστού στις νεφέλες (αιθέρες). Ο Ρούντολφ Στάινερ έχει πράγματι επιστήσει την προσοχή σε αυτά τα γεγονότα, αλλά δεδομένου ότι ο άνθρωπος με τις σκέψεις, τα συναισθήματα και τις πράξεις του προκαλεί ο ίδιος αυτές τις τραγικές καταστάσεις, για τις οποίες θα μιλήσουμε αμέσως, χρειάζεται θάρρος και θέληση για αμείλικτη ειλικρίνεια απέναντι στον εαυτό του, για να ασχοληθεί με αυτές τις εξηγήσεις. Η συνειδητοποίηση και η ενασχόληση με αυτές τις γνώσεις είναι απαραίτητη για να συζητηθεί το φαινόμενο του αιθερικού Χριστού.
|
«ἕως τοῦ θανάτου ἀγώνισαι περὶ τῆς ἀληθείας, καὶ Κύριος ὁ Θεὸς πολεμήσει ὑπὲρ σοῦ» (Σοφία Σειρὰχ 4, 28) |
ΙΔΡΥΜΑ ΠΡΟΑΣΠΙΣΕΩΣ ΗΘΙΚΩΝ & ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΩΝ ΑΞΙΩΝ
Ἕδρα: Ἀπόλλωνος
23Β 10557 Ἀθήνα Ἀλληλογραφία : ΜΟΥΣΩΝ 14, 15452 ΨΥΧΙΚΟΝ e-mail: fot_gram@otenet.gr ΝΕΑ e mail : iphpa@fotinigrammi.cosmotemail.gr ἱστοσελίς: www.fotgrammi.gr
Facebook: : https://www.facebook.com/foteini.grammi
ΝΕΟ https://www.facebook.com/profile.php?id=61557299663296
Twitter: @PANEL_TAMA
https://www.instagram.com/tamaethnous_foteinigrammi/. ΦΕΚ 853 Β /1997 Α.Φ.Μ.
090050859 * Α´ Δ.Ο.Υ.
ΑΘΗΝΩΝ |
Ίδρυμα Προασπίσεως Ηθικών και Πνευματικών Αξιών
Τάμα του Έθνους
Video (A) Βραβεύσεις
https://www.youtube.com/watch?v=W91yz0Ss50g
16.1.2026
ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΚΑΡΥΤΣΗ ΑΘΗΝΑ
Ἐκδήλωσις 17.12.2025
Επιζήμια ήταν η διαπραγμάτευση που έκανε το πασοκ με τις Βρυξέλες κύριε Κατρινη και μας περιόρισε στους 600.000 και κάτι τόνους γάλακτος
Επιζήμια είναι η σκόνη γάλακτος που ρέει από τα Βαλκάνια
και χρησιμοποιείται σε γιαουρτάκια και άλλα παράγωγα
Επιζήμια είναι η διοξίνη και τα ουράνια από την καύση των
πλαστικών που οδηγούν σε καρκίνους
Επιζήμια είναι η έλλειψη εθνικής αγροτικής πολιτικής και φέρει το 90% της ευθύνης για αυτή την κατάντια (έχω και άλλα να πω αλλά βαριέμαι).
Είμαστε η γενιά εκείνη που οι μπαμπάδες μας τρεχανε πίσω από τους πολιτικούς για να μας διορίσουν.
Εμείς λοιπόν, η γενιά μου, τι παιδεία θα δώσουμε στα παιδιά μας; Μπορούμε; Προφανώς θα μεταδώσουμε το συμφεροντιληκι, θα μεταδώσουμε τον εκνευρισμό και την αγένεια με την σύζυγο μας και μετά θα πάνε να δουν τηλεόραση και να απολαύουν μια ταινία γεμάτη βία, αίμα και κάθε λογής χυδαιότητα.
Και μετά απορούμε γιατί η εφηβική βία είναι σε έξαρση.
Μα, αυτό τους μαθαίνουμε.
Η λύση είναι μια και μόνη: ΕλληνΟρθόδοξη παιδεία.
Όουουου!… Σηηηη!... (στάση δηλαδή).
Η αδύναμη φωνή του υψώθηκε επιτακτική, μα ήταν ωστόσο αρκετή για να κάνει το ανήσυχο τετράποδο να σταθεί ακίνητο μπροστά του. Ο γκριζομάλλης άντρας έπιασε χαλαρά το καπίστρι, χάιδεψε το μαύρο κούτελο του φορτωμένου ζώου απαλά, στήριξε με το διχαλωτό ραβδί του από τη μια πλευρά το βαρύ φορτίο, χαλάρωσε προσεκτικά και κατέβασε το φόρτωμα από την άλλη. Έκανε το ίδιο και στην πρώτη πλευρά, έλυσε κατόπιν τη φαρδιά ίγκλα (ιμάντα) που έσφιγγε την κοιλιά του μουλαριού, σήκωσε το σαμάρι από την καταπονημένη του πλάτη και άφησε το ζωντανό να ξεμουδιάσει στο πράσινο χορτάρι. Επανέλαβε τα ίδια ακριβώς και στο δεύτερο υποζύγιο, που περίμενε υπομονητικά τη σειρά του.
Πορευόμενος προς τα Ιεροσόλυμα κάποτε ο Χριστός διά μέσου των ορίων Γαλιλαίας και Σαμάρειας, πέρασε από ένα χωριό όπου συναντήθηκε καθ΄ οδόν με δέκα λεπρούς. Αποκλεισμένοι από την ανθρώπινη κοινωνία οι ταλαίπωροι εκείνοι, του φώναξαν δυνατά από μακριά να τους λυπηθεί. Και ο Χριστός, ελεήμων και φιλάνθρωπος, τους θεράπευσε (Κυριακή ΙΒ΄ Λουκά).
Το φαινόμενο της λέπρας ήταν τεράστιο πρόβλημα στις παλιότερες εποχές. Πέρα από την τραγικότητα της ασθένειας, υπήρχε και το ακόμη οξύτερο πρόβλημα του κοινωνικού αποκλεισμού. Οι λεπροί δεν είχαν θέση κοντά στους συνανθρώπους τους. Δεν είχαν την παρηγοριά της ανθρώπινης συμπαράστασης.
.png)
Το Σάββατο 17 Ιανουαρίου, στο Δημαρχείο Μεσσήνης, οργανώνουμε ένα Social
Ideathon | Διαγωνισμό Ιδέας γύρω από τα ελαιοκλαδέματα και τις εναλλακτικές που
μπορούν να υπάρξουν πέρα από το κάψιμο, με φροντίδα για τον τόπο και την
πολιτιστική μας κληρονομιά.
Η διαδικασία είναι ανοιχτή και απευθύνεται σε ανθρώπους που ενδιαφέρονται
για τον τόπο τους, είτε έχουν μια ιδέα είτε απλώς θέλουν να συμμετέχουν και να
δουλέψουν σε ομάδα. Δεν απαιτούνται ειδικές γνώσεις ή προετοιμασία.
Η συνάντηση ξεκινά στις 16:30 με προσέλευση και διαρκεί συνολικά περίπου 4
ώρες. Στο τέλος, οι ομάδες παρουσιάζουν τις ιδέες τους στο πλαίσιο του
διαγωνισμού.
Στο συνημμένο θα βρείτε την αφίσα της δράσης, ενώ σας στέλνουμε και τον σύνδεσμο του Facebook post και Facebook event, σε περίπτωση που επιθυμείτε να το κοινοποιήσετε στα δικά σας μέσα και δίκτυα.
ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ
Γ2 ΠΡΑΚΤΙΚΟ 15 ***.ΟΛΟΙ
ΑΝΤΩΝΟΠΟΥΛΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΠΕΤΡΟΥ ΒΑΣΙΛΙΚΟ 1947 ΕΛΤΑ
ΓΚΟΝΟΣ ΛΥΚΟΥΡΓΟΣ ΠΕΤΡΟΥ ΚΑΤΩ ΜΕΛΠΕΙΑ 1947 ΚΑΘΗΗΤΗΣ
+ΘΕΟΔΩΡΟΠΟΥΛΟΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ ΦΩΤΙΟΥ ΛΑΝΤΖΟΥΝΑΤΟ 1947 ΕΦΟΡΙΑΚΟΣ
ΚΑΡΖΗΣ ΝΙΚΗΤΑΣ ΝΙΚΗΤΑ ΚΑΤΣΑΡΟΥ 1947 ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ
ΛΥΡΑΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΒΑΛΥΡΑ 1947 ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ
+ΜΑΡΙΝΟΠΟΥΛΟΣ ΑΝΤΩΝΙΟΣ ΙΩΑΝΝΟΥ ΣΚΑΛΑ 1947 ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΟΣ
ΜΠΑΜΠΑΤΣΙΚΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΣΚΑΛΑ 1947 ΟΤΕ
+ΠΑΝΑΓΟΠΟΥΛΟΣ ΜΙΧΑΗΛ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΜΕΛΙΓΑΛΑ 1947 ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ
Ο τίτλος είναι δανεισμένος από άρθρο του κου Λιανού (Θ. Π. Λιανός, Ομότιμος καθηγητής Πολιτικής Οικονομίας).
Είμαι στο δεύτερο έτος εκπόνησης της διδακτορικής
διατριβής στο Τμήμα Βιολογίας του Πανεπιστημίου της Πάτρας και ως συνήθως φτάνω
πρωί στο εργαστήριο, γύρω στις επτά. Συνήθιζα να παρκάρω σε συγκεκριμένο σημείο
και να εισέρχομαι στο κτίριο από συγκεκριμένη είσοδο. Πάντοτε χωρίς εκπλήξεις
αλλά εκείνο το πρωινό έπαθα ένα σοκ.
Καμιά 20αρια φοιτητές είχαν βάλει μεγάλες αλυσίδες και είχαν κλειδώσει τις πόρτες με μεγάλα λουκέτα. Τι έγινε ρε παιδιά ρωταω; Κατάληψη μου απαντούν.
Μερικές φορές μπορεί να δημιουργηθεί η εντύπωση ότι αγωνιζόμαστε για τη διατήρηση του status quo ή απλώς αμυνόμαστε από τις προκλήσεις που μας επιτίθενται. Εν μέρει αυτό ισχύει, αλλά ακόμη και για να αντισταθούμε αντιδραστικά, χρειάζεται βούληση. Αν η Ρωσία είχε άλλη ηγεσία, θα είχε προ πολλού προχωρήσει σε συμβιβασμούς και δεν θα είχε αντισταθεί και πολεμήσει – έστω και για το status quo. Έτσι χάσαμε την ΕΣΣΔ (την Αυτοκρατορία), μετά τον μετασοβιετικό χώρο και αρχίσαμε να χάνουμε τη Ρωσική Ομοσπονδία.
Από την άλλη πλευρά, υπάρχει ένα σχέδιο εις βάρος μας, και αυτό είναι θανατηφόρο για εμάς. Η απόρριψη του status quo στα μάτια του συλλογικού Δυτικού κόσμου σημαίνει τον διαμελισμό της Ρωσίας (επισήμως αυτό ονομάζεται «αποαποικιοποίηση»), την αλλαγή του καθεστώτος και την κατάρρευση της κυριαρχίας. Αντιστεκόμαστε ενεργά σε αυτό. Ο στόχος είναι η διατήρηση του status quo. Για να μην πραγματοποιηθεί αυτό που θέλουν να μας κάνουν οι εχθροί μας.
“Νεορεαλιστική και συγκριτική προσέγγιση διεθνών συγκρούσεων και γεωπολιτικών ανταγωνισμών στον 21ο αιώνα σε Ουκρανία, Μέση Ανατολή, Ανατολική Μεσόγειο, Βενεζουέλα και Γροιλανδία”
Νικόλαος Λ. Μωραΐτης, Ph.D.
Εισαγωγή
Η θεωρία και η μεθοδολογία των Διεθνών Σχέσεων, ως πεδίο της πολιτικής επιστήμης με επίκεντρο το διεθνές σύστημα, αξιοποιούν ένα σύνολο βασικών εννοιών και θεωρητικών εργαλείων —όπως η ισχύς, η επιρροή, η εξουσία, η νομιμοποίηση, η ολοκλήρωση, η βία, η σύγκρουση και η ισορροπία— με σκοπό την ερμηνεία, την ανάλυση, την αξιολόγηση και την πρόβλεψη της σύνθετης διεθνούς πραγματικότητας [1]. Στο επίκεντρο της ανάλυσης βρίσκεται η διεθνής κοινωνία και το διαχρονικό δίλημμα που τη διαπερνά: η επιλογή μεταξύ ειρήνης και πολέμου [2].
Πολλοί έτρεχαν στην έρημο για να ακούσουν το κήρυγμα του Προδρόμου και να λάβουν ένα απλώς αφυπνιστικό «βάπτισμα μετανοίας» στα νερά του Ιορδάνη. Η Βάπτιση όμως του Χριστού ήταν κάτι διαφορετικό. Υπήρξε υπερφυής. Διενεργήθηκε μεν διά χειρός του Προδρόμου, αλλά τελεσιουργήθηκε με την χάρη, την παρουσία, την θριαμβευτική φανέρωση του Τριαδικού Θεού. Δεν ήταν βάπτισμα «εις μετάνοιαν», ο Χριστός ήταν αναμάρτητος, δεν χρειαζόταν καμμιά άφεση αμαρτιών. Δεν βαπτίσθηκε για να λάβει, αλλά για να δώσει αγιασμό. Ήταν βάπτισμα «εν Πνεύματι Αγίω», για να φέρει με αυτό κάθαρση, αναγέννηση, σωτηρία στη σύμπασα κτίση του.
Κατακλύζεται ακόμα μια φορά το περιβάλλον με εκατομμύρια και δισεκατομμύρια ευχές. Σε αυτές κυριαρχεί η λέξη υγεία και έπονται αρκετές ακόμα επιθυμίες.
Είναι όμως η υγεία και οι άλλοι ευσεβείς πόθοι, (ευτυχία,
χαρά, χρήματα), το κρίσιμο ζητούμενο;
Ζούμε σε μια εποχή και μια κοινωνία που βυθίζεται από το βάρος της πληροφορίας και ειδικά από το βάρος της παραπληροφόρησης. Το ψέμα, ο κουτσαβακισμός, το ατομικό συμφέρον και η εξαπάτηση ανθίζουν και μάλιστα γενναιόδωρα.
ΚΑΤΑΓΡΑΦΗ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΣ ΒΑΛΥΡΑΣ 14 ΜΝΗΜΕΙΩΝ, ΣΤΟ ΕΥΡΩΠΑΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ Horizon Eyrope IMPETUS με την υπεύθυνη έργου ΕΛΕΝΑ ΤΖΑΜΟΥΡΑΝΟΥ.
6 ΝΑΟΙ
3 ΓΕΦΥΡΙΑ
2 ΝΕΡΟΜΥΛΟΙ
ΟΙΚΙΑ ΤΖΑΦΕΡ ΑΓΑ
ΚΤΙΡΙΑ ΣΙΔΗΡΟΔΡΟΜΙΚΟΥ ΣΤΑΘΜΟΥ ΚΑΙ
ΥΠΕΡΑΙΩΝΟΒΙΕΣ ΕΛΙΕΣ
ΕΙΣΑΓΩΓΗ
Η παρούσα μελέτη «Σχέδιο Χωρικής και Οικιστικής Οργάνωσης Ανοικτής Πόλης (ΣΧΟΟΑΠ) Δήμου Ιθώμης» Ν. Μεσσηνίας εκπονείται σύμφωνα με την από 21-10-2009 Προγραμματική Σύμβαση με συμβαλλόμενα μέρη την Περιφέρεια Πελοποννήσου, τη Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Μεσσηνίας, το Δήμο Ιθώμης και την Αναπτυξιακή Μεσσηνίας – Αναπτυξιακή Α.Ε. Ο.Τ.Α.
Ο προϋπολογισμός της Προγραμματικής Σύμβασης χρηματοδοτείται από τη Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Μεσσηνίας (το ποσό θα προέρχεται από το Ειδικό Ταμείο Εφαρμογής Ρυθμιστικών και Πολεοδομικών Σχεδίων (ΕΤΕΡΠΣ) και εάν δεν πραγματοποιηθεί η χρηματοδότηση από αυτό τότε θα γίνει από το πρόγραμμα ΚΑΠ – Επνδύσεις) και το Δήμο Ιθώμης (από ιδίους πόρους).
